她不相信爱情，更不用说什么一见钟情，总觉得沉浸爱情的人是傻瓜，而一见钟情的人更是难得一见的白痴，所以对于爱情，她连碰都不会碰一下，活到这个年纪，没谈过任何恋爱，不是没有 人追求，而是她从不曾给过任何人机会，不是闪躲，就是冷漠以对，久了，追求者也就消失了，不过反正她也没有恋爱的心情，喜欢一个人的自由自在。“心动”只是一个意外，更何况他们的世界又太遥远，谁也无法为谁改变，所以即使心动也只能让它成为回忆。爱情是什么？婚姻又是什么？有人说婚姻是爱情的坟墓，所以她厌恶这些东西，因为这个世界上唯一可以 依靠的是自己，唯一可以相信的也是自己。

生死与离别，都是大事，不由我们支配，可是为什么很多人还是奢望，可以执子之手，与子偕老呢？曾经有古人指天为誓：“上邪，我欲与君绝，山无棱，江水为竭，冬雪阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。” 那么现在还有这等痴情人吗？好象还没有见到过，或许，世人皆因这尘世太短，懂得及时行乐，不想把把时间浪费在感情上头，其实追根究底，爱只是输给了时间和欲望，所以爱就成了沧海遗珠。

人生总是变幻不定，难以承诺，而他估计应该像那飞鸿，搏击直上长空，找到属于他自己的一片天空。或许近在咫尺，却已像远在天边，因为对他而言，她只是一个过客，而不是归人。所以她成了一个没有心的人，没有未来，没有灵魂，因为过往太痛，所以她选择不再记起......

突然想起了李清照《武陵春》里那句经典的词句：“物是人非事事休，欲语泪先流。”

刘希夷《代悲白头翁》：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”

黛玉《葬花吟》：“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！ ”

《生查子》：“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖 ！”

崔护《题都城南庄》：“ 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

欧阳修《浪淘沙》：“聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？”

李煜《子夜歌》：“人生愁恨何能免？销魂独我情何限！ 故国梦重归，觉来双泪垂。 高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。”
物是人非，是世界上最残忍最沧桑的词语了，

记得，在我的记忆中曾经有一片挥之不去的阴影。那时侯我带着万分的愧疚之情度过了N个日夜，阿婆六十多岁的时候，不小心摔倒了，整个脸又肿又青的，那年我13岁，经过阿婆的门前，外面阳光明媚，阿婆的房里黑漆漆的，阿婆叫住了我，我两眼昏发的摸进去，两分钟我的视力才适应黑暗，阿婆说要上厕所，叫我扶她一下，我就走了过去来到阿婆的床前，阿婆正坐在床沿上，抽烟，整张脸是黑色的，而且是浮肿的，香烟的光在黑暗里一闪一闪，我尖叫一声：“鬼啊！”就跑了出来，阿婆在里面喊，我躲在门边就是不敢进去。阿婆没过多久就仙逝了，我连补偿的机会都没有，此后这件事情就藏在我的心里多少年，我就愧疚多少年。有一天我做梦梦到了阿婆：“阿婆，对不起！我不是故意的。”阿婆摸摸我的头：“傻孩子，你说什么呀，干嘛要对不起我，我一直以为你将来会有出息，但是你把心思都浪费在这些无用的事情上，你将一事无成。”或许是心结难除，也或者日有所思，夜有所梦，梦境居然这么现实。阿婆的话让我恍然大悟，是啊！如果总是记住那些让我们后悔的事，不肯向前看，不肯从过去的记忆中走出来，不会是失去更多吗？面向未来，轻装前进，这是生活的大智慧。把该忘的不该忘的统统忘掉，我眼里的忧郁是因为不肯从记忆中走出来，作茧自缚，所以我不快乐，没什么大不了的，随心所欲吧！

这是一个真实而又凄婉的故事，很久以前听过这首歌， 讲诉的是一个13岁的小姑娘，那个时候，听这首歌的时候我好象也就是那个年纪，那个时候是我人生最低迷，最凄惨的时候，人生的路我走得太迷茫，总感觉不到爱的阳光，多少次我前思后想，想像那天堂的模样，所以我就喜欢上了这首歌，一次次的自问，天堂里到底有没有车来车往。

幸福在哪里？
　　一个叫海子的诗人说：尘世有尘世的幸福，天堂有天堂的幸福。尘世的幸福就在尘世，就在今天；天堂的幸福就在天堂，就在明天。海子说，幸福就在远离尘嚣、面朝大海、四季春暖花开的地方，幸福就在明天，幸福只在明天。
　　

怎么去寻找幸福？
　　海子说：尘世的人们或是熙来攘往，忙得不亦乐乎；或是尔虞我诈，弱肉强食；或是泪汗交加，牛马一生。最终有的事业有成，家庭美满，有官做，有钱花；有的食不果腹，衣不蔽体，带着无限的辛酸与遗憾而去。

不过最终我还是没有去天堂，执拗的脾性让我有勇气与天争，天堂有路我偏不走，地狱无门我偏要去闯一闯。对求学痴迷的我迫于生计，放弃了学业，去打工，闲暇之余我联系上了佛学院，因为佛学院是免费的，但是必须是出家人.所以我跑到尼姑庵要求出家，师傅拒绝了我，说我心气太高，此处非我所留之地，留我一夜，就叫我回去了，我是潜心向佛的，怎么可以就凭一面之缘，就妄自断定我非佛门中人，把我打入人间地狱，也罢，也罢，强扭的瓜不甜，此处不留我，自有留我处，回到家，揽镜自照，左看又看，五官端正，眼神正直，凡事淡漠，很有未来得道高尼的淡然啊！唉！人生有太多的遗憾，终究还是无缘佛学院。

佛学院每一期都会寄一本《甘露》给我，年少的时候，爱书成痴，什么书都拿来啃，没有钱买，就向人借，借过来为了快点还给人家，一天都要啃好几本，吃饭，上厕所全都捧着书本，但是只有甘露我不会捧着上厕所，我怕亵渎了神灵，我尊重我的信仰呵呵！潜意识里还是有点迷信的。

甘露可谓伴我成长，是它教会我看淡得失，看淡生死，明了人生无常，生命的脆弱。甘露里有一篇记忆最深的文章是“放下什么？”佛陀和黑指婆罗门的对话，黑指婆罗门手里拿着两个花瓶来献佛，佛陀叫他放下，他依言了放下了左手的，佛陀还是叫他放下，他

前两天心情实在不好，火冒三丈，搞的方圆百里都乌烟瘴气的，就因为生意上的事情，我这个人不太爱说话，什么事都放在心里面，但是我最讲究的就是诚信，我相信别人，如同我坦诚对人就以为别人也会坦诚对我。人生在世，草木一秋，为了利益，反目成仇，值得吗？中国有一句古话，叫无商不奸，我现在可是深有体会，在商言商，谈什么人情，又管他什么老乡不老乡的，老乡老乡背后一枪，为了所谓的利益，锦里藏针，原来人心这么可怕，也许是我太幼稚，也许我把人性想的太善良。

“ 诚信”说文解字中的含义是“诚，信也。信，乃诚也。”可见诚信的本意是诚实不欺，恪守信用。《论语.为证》里说：“人而无信，不知其可也。”《中庸》“诚者物知始也”孔子云“无信不立。”可见这几千年来诚信为本被视为安家，治国，平天下的信条。

在很久以前的一个故事，大家都知道”放羊的孩子，第一次骗人家说狼来了，善良的 人跑过来，他说是骗人家的，后来真的狼来了，结局就不言而喻了。诚信应该是每一个有良知的人最本性的透露。这次和一个深圳的商家合作，让我看透了世态炎凉，人心不古，他们缺乏真诚，看在我眼里只有尔谀我诈，老板是我们的老乡，我不知道他是否知道前始后末。难道他们不懂做生意最讲究诺重千斤，言行必果的道理吗？如果人云亦云，风往哪边吹就往哪边倒，在商场上如果没有了信誉度，注定要已失败告终，不要只顾眼前的利益，要有长远的打算。那个操盘手还是女性同胞，我真引以为耻，她以为，“ 鹬蚌相争，渔翁得利”。（如果某年某月的某一天，你有幸看到这篇文章
请不要怪罪，我只是实话实说，女人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱，做为一个公司的操盘手，这种操作模式是公司的不幸。也是你连最起码的人格都没有，新鲜人类什么都可以挑战，请不要挑战诚信。）

我想起了古代的媒婆一个女儿许了十八家，此情此景，如此相似。呵呵！定金收了好几家，最终又到处违约，哪家好说话就斩哪家，真是本世纪最发人深省的冷笑话。深圳市场收了定金要退定金不会这么简单的，如果要退给我给以，但是我就不会就这样算了，毛主席他老人家不是说过吗：“与天斗其乐无穷！与地斗其乐无穷！与人斗其乐无穷！”一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。如果惹到我，不要以为我是白痴，可以任你翻手雨，覆手云。所以虽然我看起来象个好人，但是我还是不

一首“ 乱红 ”的笛音，吸引了我的耳膜，屏息聆听，很美的笛音，带点凄凉的意境。原来，忧伤来时无迹可寻，无法躲避。它只是与心情有染，与季节无关。在孤独中遐想，想起了欧阳修的《碟恋花》
庭院深深深几许，
杨柳堆烟，
帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，
楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，
门掩黄昏，
无计留春住。
泪眼问花花不语
乱红飞过秋千处

师徒俩一起在路上行走。忽然有一个大石头挡住了路，徒弟站在石头面前皱起了眉头，他苦着脸对师傅说：师傅，怎么办，我们走不过去了。”师傅说：“过不去就算了，我们绕过去吧。”徒弟说：“不，我不想绕，我要从这个石头前穿过去！”师傅说：“你能做到吗？”徒弟说：“我知道很难，但是要战胜困难，战胜它！”徒弟一次次的尝试，一次次的以失败告终。最终徒弟痛苦的说：“我连一个石头都战胜不了，我又怎么可能完成伟大的理想呢？”师傅说：“你太执着了，要知道，有时太坚持不如放弃。”

这个故事让我深刻体会到当我们努力做一件事情时，又总是不成功的时候，不妨学会放弃。很多时候坚持未必成功，换一种方式，也许会带来新的契机，同时也可以减轻痛苦和失落，让我们的人生更加惬意，所以凡事不可太执着。做任何事情贵在拿得起，也要放的下来，该放手时就放手，已经错了或者证明不行的时候为什么不选择放弃呢？这时放弃不是承认失败，而是寻找新的契机，今天的放弃是为了明天的得到。

所以该舍弃就大胆舍弃，该抓住就毫不犹豫的抓住，适时的放弃是人生最明智的选择！放弃也许会失去很多，有时甚至是很珍贵的，可我们不应该后悔，要知道没有放弃，就没有拥有和获得，学会放弃，才会战胜自我，所以放弃不是耻辱，不是懦弱，不是逃避，而是清醒的选择，一种睿智和远见，一种果断和胆识。

罗兰说：“苦恼最大的根源是患得患失，人们常参不透，你要有所取，必须有所舍”从某种意义上看，人生就是一个饿不断取舍的过程。取舍之间，彰显智慧。能舌一池之水，便能做一池之主，能舍一江之水，便能成一江之气，懂得取舍之道，便能拥有成功快乐的人生。

人生面临着许多选择，比如名利，权势，情感，欲望，道义，爱好等等，人生充满了无数的诱惑，陷阱，机遇和考验，有时候面临选择的时候无法取舍。先哲孟子也说：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可兼德，舍鱼而求熊掌也。”当然要权衡比较，做适当的取舍。

人生一世，光阴似箭，如果懂得取舍之道，才能实现人生的价值。法国的哲学家蒙田说：“假如结果是痛苦的话，我会竭力避开眼前的快乐，假如结果是快乐的话，我会百般忍耐暂时的痛苦。”一个人如果想要品尝成功的喜悦，就必须把眼光放远，知道什么事情该做，什么事情 不该做，正所谓：“君子有所为，有所不为。”

礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。

　

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿为”。这么说来，感情的产生，情感的发泄，是一种人性，是应该的，是允许的。没有必要加以非议。只是需要用“礼”来加以制约。古代柳下惠“坐怀不乱”，人称“君子”，但有很多人是不相信的。我看还是可信。柳下惠抱着个美女，说他没有感觉，这不太可信；说他没有反应，也不太可信，甚至说他没有热血奔腾，也不太可信；但说他“不乱”，这还是可信的。因为虽然“发乎情”，但他要求自己“止乎礼”。行为上守住了“底线”。这说明他有理智。他能以“君子”的要求来要求自己。所以才被称之为“君子”。

看过《廊桥遗梦》，古老的廊桥，孤独的远游客。两颗中年人的心渐渐贴近，撞出火花，寻觅已久的灵魂找到了永恒的归宿。这段不了的情缘，因世事的羁绊而无奈分离。年复一年的缠绵思念，漂泊感伤的流浪情怀刻骨铭心，凄婉绝伦……他们相遇于偶然，相识于必然，他们相遇相识相爱，而最终他们未能以相守为结果。只能说他们的相遇在最不恰当的时空里，不想说她是不幸的，因为她遇见了他，不想说她是幸运的，因为虽然他未为人夫，而她已为人母，生活已剥夺了她和他爱的权利，美丽的故事不一定都有精彩的结局。不管是怎样轰轰烈烈的爱情，如果走进婚姻，那么我只能说婚姻的结局终将是平淡。道理简单，她也很明白，那发自内心的爱和对美好的追求却是她不能控制的。当爱情与传统伦理道德相抵触的时候，人们到底应该怎样选择？是选择自由的爱情，还是选择对家庭的责任？

或者同样的故事，不管是生活中还是小说虚构中都存在着，感情是人无法控制的，小说上不是常说的，爱上一个人是没有道理可讲的，很难想象爱情会让人变的盲目，婚外情受伤最深的还是子女，很难想象中年男女之间居然也会产生爱情，不能结合就只有在爱的等待中，尝遍思念的滋味，他们感到孤单，也懂得了什么是无奈。人不会是动物，如果知道从一开始这就是个错误，那么应该试着用理智控制那日趋膨胀的爱 。为何仍然要让压抑在心头滋长，在等待中煎熬，何不放弃，去寻找另一片天空。

划开伤逝的外衣，我看见爱安静的躺在寂寞上默默的等待，清淡中眼眸收敛着渴望的光彩，把心弯成一湖清澈的湛蓝，深深的将你掩埋。掩埋在年年季季，芦花轻绿又变苍黄的湄水岸边。
　　似乎每一段缘分的开始，都不用铺展一个什么样动人的场景，就可以在顺理成章中接受她的到来。但在结束时却要用心伤神碎的泪水进行，淌伤的情感虽然是感天动地，却要在留恋的味道中永远品味着无可奈何，从此不再相信什么天荒地老，海枯石烂，然后用一层厚厚的甲衣把自己装起来，即使在里面被泪水窒息了自己的呼吸，也不会叫任何人感觉到自己受伤的程度，依然微笑依然灿烂依然潇洒着自己的美丽。
　　只有在夜的灯盏下，伤痛开始被拉的笔直，游离在文字中灼烫着自己每寸脆弱的神经，与爱邂逅过的每个情节清晰如昨般流淌在记忆中，无论你怎么努力去试着遗忘，却总在特别的时间，特别的地点，特别的日子狭路相逢再次忆起他的身影，微笑如昨，温柔如昨，深情如昨，爱更如昨，就这样曾经努力伪装过的不在乎，顿时会崩溃瓦解，在肝肠寸断中让自己再次为爱死掉。
　　爱究竟能走多远?情究竟能记忆多久?想你的日子怎样可以让自己从容走过?
　　不管爱是一生一世还是生生世世?，不管佛家说的前世500次的回眸才换得今生擦肩而过，还是百年修的同船渡千年修的共枕眠，我们就要今生这次不期而遇，到彼此互相珍惜的眼睛，为什么却总在叹息中结束着彼此欲诉还止的深情，为什么总叫遍体鳞伤揣摩着爱的体温，还要在爱平行的角度看着不同空间异样的生活，叫自己无奈唯心的接受。
　　爱很累很痛，却总不完美，阳光可以灿烂，却经不起风雨的遮掩，没有丰盈的故事背景，没有誓言不变的海誓山盟，任何情感都经不起岁月的磨砺，沧海上有的是刻骨铭心，却没有不老的神话传说，巫山上有的是曾经难忘的记忆，却没有永恒不移的云朵，沈园花壁上只是遗憾失去的感觉，一旦长相肆守，未必可以引人动辄，曾经也誓言旦旦用金屋蓄爱，却不是最后长门遗恨也唤不回遗忘的眼睛，为爱抛弃富贵当垆买酒，亦要写上一曲劝夫词来要回"感天动地"的爱情，一个能写出"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"的千古情痴不是也叫西厢中的崔氏成为昨日之话吗?只有在人们的传说中想象着化蝶的美丽，银河的永恒，槐树下的幽怨，也许崔护的去年桃花可以诠释过一段故事的深情，只因为没有后续才给了我们一个完美的想象，曾经为苏轼的十年生死两茫茫，不思量，

有一份感情，我没有把它挂在嘴边，我把它藏在了心底的最深处。不是我故作柔弱，更不是我故作悲伤。一种感觉缓缓地从心里延升开来。想你，总是忍不住把你牵挂。还是念着你，念着你的每一个细节，你真的已经在我的心灵深处停泊。
现在才知道，爱一个人是真的永远不会忘掉的。它会随着时间的推移越来越深的镌刻在内心深处。随时随地的在暗夜中泛起思念的波澜。
不知道你现在是否还记得我，其实无论你是否如从前一样，即使你在最后的一刻把你的爱埋葬，而我的心却永远的停留在那一刻，永远的默默的守着那个角落。读着你的话，心也柔柔的。听着那首老歌，不禁混淆了那唱歌的人，仿佛就是你在耳边轻轻的哼唱。回忆真的是很美丽的。
我在思念一个人。在自己的小屋里，看见一些事物，听见某种声音，便会思念起那个人。思念那么玄，玄到要用无数坚强和理智才能够慢慢承载。还是喜欢静静地思念谁，这样，疼痛会少一些。 经常问自己，为什么不去忘记，为什么总被思念紧紧缠绕？硬生生的去遗忘，也许会更加迷失自己。该思念的时候就放任自己的思绪吧！思念过后也许心不再起涟漪。
短暂的美丽给了我无尽的思念，每当想念你的时候，我会悄然的躲在角落里，心里一遍一遍的回忆你曾经的话语----想着想着心里也会充满了爱意，仿佛你就在我的眼前，就在我的身边，仿佛你还如昨天一样默默的轻轻的抚慰着我浮躁的灵魂。还静静的轮回在我的呼吸之间 . 往事，一点一滴在心中盘旋。爱，多少有些无奈。黯然中，一些梵音轻轻的敲击心门，该说的和不该说的都蜂拥而至。泪，记不得这个东 西离开自己多久了？如果流泪是悲伤的代表，我想我希望永远这样， 可是，耳边分明有个声音低语：想哭哭不出来，才是真正的悲伤!只是在一声一声的呼唤着，你在哪里，你还好么？
有时候忍不住真想送给你我的祝福，可我没有那样做，我只能默默的守在那里，我不会去打扰你平静的生活和平静的心绪。不会让你的心湖再次泛起涟漪。就这样，没有电话，你可以安心工作，你会渐渐忘记有个人曾经如此的爱你。没有信件，你可以平静的生活，你会慢慢忘记你过去曾经爱过的一个人。你会忘记一个人曾经给你最后的道别和最后的眼泪。
你是一个很有理智的人，应该做什么和不应该做什么，你都能把握得恰如其分。你很清楚有一些不属于自己的东西，留也留不住。那些发生过的事，将它好好记在心